猶太拉比亞伯拉罕‧賀舍爾(Abraham Heschel)為我們提供希伯來人對自由的另一見解。對那些懷抱希臘人的想法，看自我意願為自由的人來說，這見解特別重要。他留意到聖經對自由的定義，是按着自由與罪的關係來決定。耶穌提到事奉神或是事奉瑪門時，反映出這見解：沒有人可以同時服事兩個主人，每個人都有一個主人，沒有一個人是處在無主人的「自由」中。照聖經的看法，就算我沒有受到外在的約束，是「自由」的，然而我因伺候「自我意願」而被自己俘虜了。那尊貴的自由野蠻人，不過是自己的奴隸。
既然人人如此，那麼耶穌能夠真正釋放我們得自由的唯一途徑，就是祂有能力使我們超越自己，我們必須能夠超越內心那「以自我為中心的獨裁者」。
沒有人可算為自由的，直到他不再被自己的欲望所囚禁。而耶穌來，可以將我們從自我中心的崇拜中，釋放出來。